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SPAGYRISCHE Essenz Agnus castus n.Zimpel 50 ml ...
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Die spagyrischen Essenzen sind alkoholische Flüssigkeiten mit z. T. sehr einprägsamen Gerüchen. Spagyrik nach Dr. Zimpel Einleitung Seit November 2008 haben wir in unser Apothekensortiment die Spagyrik nach Dr. Zimpel aufgenommen. Die Spagyrik ist ein uraltes pflanzliches Naturheilverfahren, welches Körper, Seele und Geist als eine im Gleichgewicht stehende Einheit betrachtet Homöostase). Für die Herstellung der spagyrischen Essenzen werden ausschließlich Pflanzen verwendet. Heilpflanzen enthalten zum Teil auch animalische Kräfte und Mineralstoffe. Pflanzengifte werden durch den Herstellungsprozess unwirksam, so dass bei der Einnahme der Essenzen keine Vergiftungsgefahr besteht. Die Spagyrik geht zurück auf den Teophrastus Bombastus von Hohenheim, bekannt unter dem Pseudonym Paracelsus, der im 16. Jahrhundert wirkte, das medizinische Wissen seiner Zeit entscheidend erweiterte und in so mancher Hinsicht für die Zeit bis heute prägte. An Begriffen wie Alchemie, Arcanum oder an seinem berühmten Ausspruch „Allein die Dosis macht, das ein Ding kein Gift ist“ wird niemand vorbei kommen, der sich mit den Wurzeln der abendländischen Heilkunde beschäftigt. Dr. Carl Friedrich Zimpel vereinfachte im 19. Jahrhundert die von Paracelsus angegebene Methode zur Gewinnung der spagyrischen Essenzen in einem „Zimpel‘schen Heilsystem“. Durch die spagyrischen Herstellungsverfahren werden die wesentlichen Aspekte einer Pflanze in eine für den menschlichen Organismus optimal assimilierbare Form gebracht. Die Bezeichnung „Spagyrik“ setzt sich aus zwei griechischen Wortsilben zusammen: spao = trennen, aufspalten und ageiro = binden im Sinne von wieder zusammenfügen. Diese auf den ersten Blick widersprüchlich erscheinende Begriffsfindung bezieht sich auf das Herstellungsverfahren. Dieses umfasst mehrere durchaus komplizierte Schritte, sodass die spagyrischen Heilmittel nur von spezialisierten Firmen angeboten werden. Seine Aufbereitungsvorschriften wurde übrigens in das Homöopathische Arzneibuch aufgenommen, so dass die spagyrischen Heilmittel nach einem standardisierten Verfahren erzeugt werden und eine rechtliche Grundlage nach dem Arzneimittelgesetz haben. Wir verwenden in unserer Apotheke die Essenzen der Firma Phylak Sachsen, deren Werk in der Nähe von Dresden liegt. Herstellung der spagyrischen Essenzen Ein Teil Pflanzenmaterial wird mit zwei Teilen Wasser und Hefe zur Gärung gebracht. 1. Gärung → alkoholische Lösung → Geist der Pflanze, pflanzeneigener Alkohol, Spirit →Merkur-Ebene 2. Destillation → Destillat → Seele der Pflanze, ätherische Öle, Aromastoffe → Sulfur-Ebene 3. Veraschung des Gärrückstandes → Asche → Körper der Pflanze, Mineralsalze und Spurenelemente → Sal-Ebene 4. Zum Abschluss werden die drei Komponenten zur spagyrischen Essenz vereinigt = spagyrische oder chymische Hochzeit. Das so hergestellte Mittel enthält die heilkräftigen Substanzen der Pflanzen in veredelter Form und ist somit therapeutisch wirksamer als das Ausgangsmaterial. Als Wirkungsträger der Spagyrika gelten nicht nur ihre Inhaltsstoffe, sondern auch die durch das Heilungsverfahren freigelegten metaphysischen Kräfte. Wir bieten spagyrische Essenzen als Einzelmittel an oder in einer Mischung, die entweder nach individuellen Gesichtspunkten oder nach den Empfehlungen der „Arzneimittelbilder nach Dr. Zimpel“ der Firma Phylak jeweils frisch gemischt werden. Dosierung der spagyrischen Essenzen Die Einnahme der spagyrischen Essenzen erfolgt in erster Linie tropfenweise oral, wobei die Tropfen ein bis zwei Minuten im Mund zu behalten sind. Hohe Dosierung bei überwiegend körperlicher Symptomatik: 3-mal 15 bis 20 Tropfen Mittlere Dosierung bei überwiegend seelischer Symptomatik (psychosomatisch): 3-mal 5 bis 7 Tropfen Geringe Dosierung bei überwiegend geistiger Symptomatik (mentale Prozesse): 3-mal 2 bis 4 Tropfen In Akutfällen können 5 bis 10 Tropfen stündlich verabreicht werden. Zur Ausleitung bzw. Entgiftung können die spagyrischen Essenzen auch in Wasser verdünnt eingenommen werden. Die spagyrischen Essenzen können auch mittels Spray im Raum vernebelt werden. Bei Hautproblemen empfiehlt sich neben der inneren Anwendung eine äußerliche Behandlung mittels einer Salbe durchzuführen, in die die spagyrischen Essenzen hineinverarbeitet wurden. Stellenwert der Spagyrik und Weiterentwicklung Ursprünglich enthielt der Arzneischrank Dr. Zimpels 77 nach dem beschriebenen Verfahren hergestellte Heilmittel. Sie waren auf die therapeutischen Erfordernisse seiner Zeit ausgelegt. Die spätere Zeit brachte neue Krankheiten hervor, was eine Anpassung bzw. Erweiterung verlangte. 2012 halten wir bei 96 Essenzen (Stand 2014). Nach der gegenwärtigen Einteilung, die vom wissenschaftlichen Leiter der Firma Phylak Dr. Gopalsamy Naidu geprägt wird, unterscheidet man verschiedene Phasen der spagyrischen Palette: Phase 1: Die spagyrischen Basismittel, d.h. der Arzneischrank Zimpels 1-77 plus 78 Echinacea purpurea Phase 2: Sonderfall Essenz Nr. 79 Photinia villosa (Glanzmispel), die nur in Form fertiger Komplexmischungen zur Verfügung steht Phase 3: “Die Achtziger“: Spagyrische Essenzen von 80-89. Immer mehr gelangt der Aspekt der Vergangenheit und der Zukunft in die Betrachtung der Spagyriker. Insbesondere mit der Entwicklung der Essenzen 87 Tilia, 88 Pilocarpus und 89 Quercus wurde die Brücke gebaut, durch die Überwindung des Karmas, d.h. die erbliche Belastung durch die Generationen vor uns, in Resonanz mit unserem Planeten Erde zu gelangen und vertrauensvoll mit unseren Mitmenschen in Verbindung zu treten. Diese Harmonie wird uns die Kraft geben zu erkennen, dass die Lösung unserer globalen Probleme in uns selbst liegt. Phase 4: “Die Neunziger”: Spagyrische Essenzen von 90-99. hat mit der Einführung der Essenz Nr. 90 Nicotiana tabacum (Tabacum) begonnen:Tabacum hat den Charakter einer Antenne und schafft die Verbindung zwischen Materiellem und Spirituellem. Auf die Zukunft bezogen wird Tabacum zu einer Bewusstseinserweiterung beitragen und den Menschen mehr Selbstvertrauen geben. Es wird zu einer Öffnung anderen gegenüber kommen und mehr Uneigennützigkeit des Handelns wird eine neue Dimension des Zusammenlebens bringen. Die 2012 neu in die Therapie gelangenden Essenzen Nr. 91 und Nr. 92 werden diese Schiene nahtlos fortsetzen. Das physisch-therapeutische Ziel der spagyrischen Essenzen bis Nr. 99 wird die Hinwendung zu unheilbaren Erkrankungen sein. Phase 5: Spagyrische Essenzen 100-108 (entsprechend den gerade noch stabilen chemischen Elementen des Periodensystems). Das große Thema dieser weit in der Zukunft liegenden Epoche wird die Regeneration von funktionseingeschränkten Organen sein. Die Spagyrik bildet die Brücke zwischen Homöopathie und Phytotherapie, Mineralstofftherapie nach Dr. Schüßler und orthomolekularer Medizin, also den ganzheitlichen Therapiekonzepten unserer Zeit. Im Zusammenwirken dieser verschiedenen therapeutischen Ansätze schaffen die spagyrischen Einzelmittel eine Möglichkeit zur Heilung, die über die rein phytotherapeutischen und körperlichen Anwendungsmöglichkeiten hinausreicht. Der Wandlungsprozess, dem die Pflanzen im Herstellungsprozess unterworfen wurden, soll den Organismus aus dem Krankhaften umstimmen und in eine Reorganisation zum Gesunden hin anleiten. Die Informationen, die die Pflanze auf Grund ihrer individuellen Eigenschaften besitzt, können dem Menschen Wege aus einer körperlichen, mentalen oder psychischen Krise ermöglichen. In dieser psychotherapeutischen Erweiterung ist ein wesentlicher Beitrag der Spagyrik für die nach Gesundung strebenden Menschen zu sehen. Die folgende Tabelle bringt eine knappe Zusammenstellung der spagyrischen Heilmittel. Es werden die Nummern, die wissenschaftlichen und die deutschen Namen der Pflanzen, sowie einige Schlüsselbegriffe zu ihrer Verwendung angegeben. Es ist uns bewusst, dass die in der Tabelle angegebenen Schlagwortbeschreibungen dem gesamten Potenzial der Pflanzen nicht gerecht werden, eine genauere Darstellung würde aber den Umfang einer Homepage bei weitem sprengen. 1. Achillea millefolium (Schafgarbe) Bei Leber-, Blasen- und Nierenbeschwerden Emanzipation, Wiederfinden des eigenen Potenzials, Verletzbarkeit (Achillesferse) 2. Aconitum napellus (Sturmhut, Eisenhut) Alles, was plötzlich passiert, bei Schockzuständen Blockaden lösen 3. Aesculus hippocastanum (Rosskastanie) Hämorrhoidenmittel Mangelndes Selbstvertrauen 4. Agnus castus (Mönchspfeffer, Keuschlamm) Frauenmittel, „von Akne bis Menstruation“ Nein sagen können 5. Allium cepa (Küchenzwiebel) “Nasenpflanze”, bei Schnupfen, Heuschnupfen, Ausleitung von Schwermetallen Schicht für Schicht, bei Therapien die in langsamen Schritten vorangehen sollen 6. Allium sativum (Knoblauch) Keimhemmende Wirkung, bei Bluthochdruck, Arteriosklerose Periodisch in das gleiche Problem verfallen 7. Amygdala amara (Bittermandel) Angina, nach Chemo- und Bestrahlungstherapie Energetische Wundheilung, Schutzschicht 8. Angelica archangelica (Engelwurz) Probleme des Verdauungstraktes Spiritueller Schutz, Schutzengel 9. Aralia racemosa (Amerikanische Narde) Allergie- und Heuschnupfenmittel, Erkrankungen der oberen Luftwege Kommunikation 10. Arnica montana (Arnika, Bergwohlverleih) Alle Verletzungen Veränderung, Bewusstwerdung, Hoffnung 11. Artemisia absinthium (Wermut) Magenmittel, allgemein bei Verdauungsstörungen Göttin der Hebamme 12. Artemisia vulgaris (Beifuß) Magenbeschwerden, verbunden mit Blähungen Zehenpflanze – Basis 13. Avena sativa (Hafer) Universelles Beruhigungsmittel Erleichtert und gibt Vertrauen in die Zukunft 14. Atropa belladonna (Tollkirsche) Akutmittel, Entzündungsmittel, alles ist rot und heiß, Pflanze der Kinder Linderung physischer und psychischer Schmerzen 15. Bellis perennis (Gänseblümchen) Ähnliche Wirkung wie Arnica Lindernder Balsam, der tiefe Wunden der Seelen stillt 16. Betula alba (Weißbirke) Für Stoffwechselkuren (betula, hebr. = neues Blut) Reinigung, Öffnung; Heilung von Körper, Seele und Geist; auch chronische Probleme 17. Bryonia alba (Zaunrübe) Gelenk- und Muskelschmerzen, die sich durch Bewegung verschlechtern Bremse, gibt Ruhe und Erholung 18. Calendula officinalis (Ringelblume) Verletzungsmittel, Wundheilung, Schürfwunden. Nicht einzeln anwenden! Heilt Verletzungen der Seele 19. Cardiospermum halicacabum (Ballonpflanze, Herzsame) „Cortison der Phytotherapie“, Allergien, Hautreaktionen, auch bei rheumatischen Beschwerden Trennung zwischen Herz (Gefühle) und Sexualität, nach Vergewaltigung 20. Carduus marianus (Mariendistel) Leber- Galle-Pflanze Abgrenzung, körperliche Distanz, Schutz, eliminiert alte Blockaden 21. Chelidonium majus (Schöllkraut) Lebermittel, Kombination mit anderen Pflanzen, v.a. Carduus marianus, Warzenmittel Großer Druck und Verantwortung lasten schwer auf den Schultern 22. China pubescens (Chinarinde) Kräftigungsmittel bei Verlust von organischen Säften Entwickelt unser Potential, erleichtert nichtverbale Kommunikation Enthalten in der spagyrischen Persönlichkeitsmischung 23. Cimicifuga racemosa (Wanzenkraut) „Frauenmittel“, Menstruation, Wechseljahre, Depression, auch Rheuma Trennung, Verlust, Abtreibung 24. Convallaria majalis (Maiglöckchen) Herzmittel, bei nervösen Herzbeschwerden Öffnung zum Leben, ermöglicht schwierige Situationen zu überstehen 25. Crataegus monogyna (Weißdorn) Herzmittel, umfassende Liebe, Reguliert die Sensibilität des Herzens 26. Cynara scolymus (Artischocke) Lebermittel, Kombination mit anderen Leber-Galle-Pflanzen Trennung von unnötigen Dingen, die sich über lange Zeit angesammelt haben 27. Drosera rotundifolia (Rundblättriger Sonnentau) Hustenmittel, v.a. bei Krampfhusten „Fleischfressende Pflanze“ – Aggressivität: fressen oder gefressen werden Pflanze der Expression: alte tiefe Ängste äußern, um sich von ihnen zu befreien 28. Echinacea angustifolia (Schmalblättriger Sonnenhut, Schmalblättrige Kegelblume) Immunstimulation, wiederholte Infektionen der Atemwege und der ableitenden Harnwege, auch bei Neigung zu Allergie Hilft beim Lösen von Problemen aus der Kindheit (zu viel oder zu wenig umsorgt) 29. Echinacea pallida (Blasser Sonnenhut) Immunstimulans, „Pflanze, die Körper, Seele und Geist schützt“ Löst Probleme aus der Kindheit – sich unverstanden fühlen 30. Eleutherococcus senticosus (Russischer Ginseng, Taigawurzel) So genanntes Adaptogen, d.h. bessere Anpassung an Stresszeiten, Immunstimulans Pflanze des Werdens, „Rakete“, um aus einer Situation herauszugelangen, eine andere Bahn einschlagen 31. Ephedra sinica (Meerträubel, Meerträubchen) Heuschnupfen, Katarrhe der oberen Atemwege, Adrenalin-like Erleichterung, optimistisch denken 32. Equisetum arvense (Ackerschachtelhalm) Nieren-Blasenmittel, hoher Gehalt an Silicium, Remineralisierung Pflanze der Stabilität = Wirbelsäule Hindernisse überwinden und dabei im Gleichgewicht bleiben 33. Eupatorium perfoliatum (Wasserhanf, Fiebergras) Grippemittel, schweres Krankheitsgefühl, Schwäche, Immunstimulans Hilft in die Tiefe der Dinge zu gehen, zur Ursache Ausleitung von Medikamenten, Drogen bei Langzeiteinnahme 34. Euphrasia officinalis (Augentrost) Augenmittel, Schnupfen Sehen, verstehen und integrieren 35. Fagoprum esculentum (Buchweizen) Hautmittel, z.B. bei Ulcus, Akne, Neigung zu Allergien Hilft das Gleichgewicht wieder finden – physische, psychische und spiritiuelle Stabilität 36. Fucus vesiculosus (Blasentang) Stoffwechselmittel, enthält viel Iod und andere Mineralstoffe, Schilddrüsenmittel Erlaubt sich auf das Wesentliche zu konzentrieren 37. Galium odoratum (Waldmeister) Magen-Darmtrakt Pflanze der Harmonie, reguliert und zentriert die Seele im Körper 38. Gelsemium sempervirens (Wilder Jasmin) Grippemittel, wenn Kopfschmerzen im Vordergrund stehen, auch Nervenmittel Angst vor bekannten Dingen 39. Gentiana lutea (Gelber Enzian) Bei Magen- und Darmbeschwerden Alles, was man im Leben nicht verdaut hat, Familiengeheimnisse 40. Ginkgo biloba (Ginkgobaum) Mittel bei Durchblutungsstörungen, verbessert die Mikrozirkulation vor allem im Gehirn Lässt den Geist und die Klarheit wiederfinden 41. Humulus lupulus (Hopfen) Beruhigungsmittel, auch bei Unruhezuständen infolge hormoneller Ungleichgewichte Neuer Anfang im Leben mit vielen Perspektiven, „Neue Erde“ 42. Hydrastis canadensis (Kanadische Gelbwurz) Bei Problemen mit den Schleimhäute Bei Problemen mit dem Element Wasser 43. Hypericum perforatum (Johanniskraut) Universelles Nervenmittel, bei Depressionen Bringt Sonne ins Herz, Licht in die Zellen, fehlende männliche Liebe 44. Iris versicolor (Schwertlilie) Kopfschmerz, Migräne, Magen- und Darmbeschwerden Schutz vor Strahlung Regenbogenpflanze, ermöglicht „breiteres Sehen“ Nicht als Einzelessenz geeignet! 45. Lycopodium clavatum (Bärlapp) Verdauungsstörungen, in der Spagyrik auch wichtiges Konsitutionsmittel, d.h. Begleitmittel in bestimmten Lebenssituationen Energie des Aufstiegs, hilft unser Ziel (Podium) zu erreichen Trilogie von Lycopodium: wichtig ist die Position in der Mischung (Yin-Yang) 46. Malva silvestris (Käspappel) Atemwegstherapeutikum, bei Verschleimung Loslassen, unterstützt den Übergang von alter zu neuer Energie (Silvester) 47. Mandragora officinalis (Alraune, Erdmännchen) Magen- und Darmmittel, „Dreimonatskrämpfe“, auch bei depressiven Zuständen Bei Krankheiten, deren Ursprung in einem Problem in der Vergangenheit liegt 48. Matricaria chamomilla (Kamille) Kinder- und Frauenmittel, Kinderberuhigungsmittel Bei fehlender Mutterliebe 49. Melilotus officinalis (Steinklee) Bei Kopfschmerzen, Blutungen auf allen Ebenen, wirkt von Kopf bis Fuss Schutzfunktion; Regeneration, Gesundung, Heilung der Aura; Tranformation 50. Melissa officinalis (Zitronenmelisse) Beruhigungsmittel, v.a. krampflösende Wirkung bei Verdauungsproblemen Wundheilender Balsam, bringt Erholung und geistige Ruhe 51. Mentha piperita (Pfefferminze) Magenmittel und bei anderen Verdauungsstörungen Wahrheit – lässt uns ehrlich mit uns selbst sein 52. Nux vomica (Brechnuss) Männermittel, Anwendung bei Problemen mit Alkohol und Tabak, auch bei Lebensmi

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Die spagyrischen Essenzen sind alkoholische Flüssigkeiten mit z. T. sehr einprägsamen Gerüchen. Spagyrik nach Dr. Zimpel Einleitung Seit November 2008 haben wir in unser Apothekensortiment die Spagyrik nach Dr. Zimpel aufgenommen. Die Spagyrik ist ein uraltes pflanzliches Naturheilverfahren, welches Körper, Seele und Geist als eine im Gleichgewicht stehende Einheit betrachtet Homöostase). Für die Herstellung der spagyrischen Essenzen werden ausschließlich Pflanzen verwendet. Heilpflanzen enthalten zum Teil auch animalische Kräfte und Mineralstoffe. Pflanzengifte werden durch den Herstellungsprozess unwirksam, so dass bei der Einnahme der Essenzen keine Vergiftungsgefahr besteht. Die Spagyrik geht zurück auf den Teophrastus Bombastus von Hohenheim, bekannt unter dem Pseudonym Paracelsus, der im 16. Jahrhundert wirkte, das medizinische Wissen seiner Zeit entscheidend erweiterte und in so mancher Hinsicht für die Zeit bis heute prägte. An Begriffen wie Alchemie, Arcanum oder an seinem berühmten Ausspruch „Allein die Dosis macht, das ein Ding kein Gift ist“ wird niemand vorbei kommen, der sich mit den Wurzeln der abendländischen Heilkunde beschäftigt. Dr. Carl Friedrich Zimpel vereinfachte im 19. Jahrhundert die von Paracelsus angegebene Methode zur Gewinnung der spagyrischen Essenzen in einem „Zimpel‘schen Heilsystem“. Durch die spagyrischen Herstellungsverfahren werden die wesentlichen Aspekte einer Pflanze in eine für den menschlichen Organismus optimal assimilierbare Form gebracht. Die Bezeichnung „Spagyrik“ setzt sich aus zwei griechischen Wortsilben zusammen: spao = trennen, aufspalten und ageiro = binden im Sinne von wieder zusammenfügen. Diese auf den ersten Blick widersprüchlich erscheinende Begriffsfindung bezieht sich auf das Herstellungsverfahren. Dieses umfasst mehrere durchaus komplizierte Schritte, sodass die spagyrischen Heilmittel nur von spezialisierten Firmen angeboten werden. Seine Aufbereitungsvorschriften wurde übrigens in das Homöopathische Arzneibuch aufgenommen, so dass die spagyrischen Heilmittel nach einem standardisierten Verfahren erzeugt werden und eine rechtliche Grundlage nach dem Arzneimittelgesetz haben. Wir verwenden in unserer Apotheke die Essenzen der Firma Phylak Sachsen, deren Werk in der Nähe von Dresden liegt. Herstellung der spagyrischen Essenzen Ein Teil Pflanzenmaterial wird mit zwei Teilen Wasser und Hefe zur Gärung gebracht. 1. Gärung → alkoholische Lösung → Geist der Pflanze, pflanzeneigener Alkohol, Spirit →Merkur-Ebene 2. Destillation → Destillat → Seele der Pflanze, ätherische Öle, Aromastoffe → Sulfur-Ebene 3. Veraschung des Gärrückstandes → Asche → Körper der Pflanze, Mineralsalze und Spurenelemente → Sal-Ebene 4. Zum Abschluss werden die drei Komponenten zur spagyrischen Essenz vereinigt = spagyrische oder chymische Hochzeit. Das so hergestellte Mittel enthält die heilkräftigen Substanzen der Pflanzen in veredelter Form und ist somit therapeutisch wirksamer als das Ausgangsmaterial. Als Wirkungsträger der Spagyrika gelten nicht nur ihre Inhaltsstoffe, sondern auch die durch das Heilungsverfahren freigelegten metaphysischen Kräfte. Wir bieten spagyrische Essenzen als Einzelmittel an oder in einer Mischung, die entweder nach individuellen Gesichtspunkten oder nach den Empfehlungen der „Arzneimittelbilder nach Dr. Zimpel“ der Firma Phylak jeweils frisch gemischt werden. Dosierung der spagyrischen Essenzen Die Einnahme der spagyrischen Essenzen erfolgt in erster Linie tropfenweise oral, wobei die Tropfen ein bis zwei Minuten im Mund zu behalten sind. Hohe Dosierung bei überwiegend körperlicher Symptomatik: 3-mal 15 bis 20 Tropfen Mittlere Dosierung bei überwiegend seelischer Symptomatik (psychosomatisch): 3-mal 5 bis 7 Tropfen Geringe Dosierung bei überwiegend geistiger Symptomatik (mentale Prozesse): 3-mal 2 bis 4 Tropfen In Akutfällen können 5 bis 10 Tropfen stündlich verabreicht werden. Zur Ausleitung bzw. Entgiftung können die spagyrischen Essenzen auch in Wasser verdünnt eingenommen werden. Die spagyrischen Essenzen können auch mittels Spray im Raum vernebelt werden. Bei Hautproblemen empfiehlt sich neben der inneren Anwendung eine äußerliche Behandlung mittels einer Salbe durchzuführen, in die die spagyrischen Essenzen hineinverarbeitet wurden. Stellenwert der Spagyrik und Weiterentwicklung Ursprünglich enthielt der Arzneischrank Dr. Zimpels 77 nach dem beschriebenen Verfahren hergestellte Heilmittel. Sie waren auf die therapeutischen Erfordernisse seiner Zeit ausgelegt. Die spätere Zeit brachte neue Krankheiten hervor, was eine Anpassung bzw. Erweiterung verlangte. 2012 halten wir bei 96 Essenzen (Stand 2014). Nach der gegenwärtigen Einteilung, die vom wissenschaftlichen Leiter der Firma Phylak Dr. Gopalsamy Naidu geprägt wird, unterscheidet man verschiedene Phasen der spagyrischen Palette: Phase 1: Die spagyrischen Basismittel, d.h. der Arzneischrank Zimpels 1-77 plus 78 Echinacea purpurea Phase 2: Sonderfall Essenz Nr. 79 Photinia villosa (Glanzmispel), die nur in Form fertiger Komplexmischungen zur Verfügung steht Phase 3: “Die Achtziger“: Spagyrische Essenzen von 80-89. Immer mehr gelangt der Aspekt der Vergangenheit und der Zukunft in die Betrachtung der Spagyriker. Insbesondere mit der Entwicklung der Essenzen 87 Tilia, 88 Pilocarpus und 89 Quercus wurde die Brücke gebaut, durch die Überwindung des Karmas, d.h. die erbliche Belastung durch die Generationen vor uns, in Resonanz mit unserem Planeten Erde zu gelangen und vertrauensvoll mit unseren Mitmenschen in Verbindung zu treten. Diese Harmonie wird uns die Kraft geben zu erkennen, dass die Lösung unserer globalen Probleme in uns selbst liegt. Phase 4: “Die Neunziger”: Spagyrische Essenzen von 90-99. hat mit der Einführung der Essenz Nr. 90 Nicotiana tabacum (Tabacum) begonnen:Tabacum hat den Charakter einer Antenne und schafft die Verbindung zwischen Materiellem und Spirituellem. Auf die Zukunft bezogen wird Tabacum zu einer Bewusstseinserweiterung beitragen und den Menschen mehr Selbstvertrauen geben. Es wird zu einer Öffnung anderen gegenüber kommen und mehr Uneigennützigkeit des Handelns wird eine neue Dimension des Zusammenlebens bringen. Die 2012 neu in die Therapie gelangenden Essenzen Nr. 91 und Nr. 92 werden diese Schiene nahtlos fortsetzen. Das physisch-therapeutische Ziel der spagyrischen Essenzen bis Nr. 99 wird die Hinwendung zu unheilbaren Erkrankungen sein. Phase 5: Spagyrische Essenzen 100-108 (entsprechend den gerade noch stabilen chemischen Elementen des Periodensystems). Das große Thema dieser weit in der Zukunft liegenden Epoche wird die Regeneration von funktionseingeschränkten Organen sein. Die Spagyrik bildet die Brücke zwischen Homöopathie und Phytotherapie, Mineralstofftherapie nach Dr. Schüßler und orthomolekularer Medizin, also den ganzheitlichen Therapiekonzepten unserer Zeit. Im Zusammenwirken dieser verschiedenen therapeutischen Ansätze schaffen die spagyrischen Einzelmittel eine Möglichkeit zur Heilung, die über die rein phytotherapeutischen und körperlichen Anwendungsmöglichkeiten hinausreicht. Der Wandlungsprozess, dem die Pflanzen im Herstellungsprozess unterworfen wurden, soll den Organismus aus dem Krankhaften umstimmen und in eine Reorganisation zum Gesunden hin anleiten. Die Informationen, die die Pflanze auf Grund ihrer individuellen Eigenschaften besitzt, können dem Menschen Wege aus einer körperlichen, mentalen oder psychischen Krise ermöglichen. In dieser psychotherapeutischen Erweiterung ist ein wesentlicher Beitrag der Spagyrik für die nach Gesundung strebenden Menschen zu sehen. Die folgende Tabelle bringt eine knappe Zusammenstellung der spagyrischen Heilmittel. Es werden die Nummern, die wissenschaftlichen und die deutschen Namen der Pflanzen, sowie einige Schlüsselbegriffe zu ihrer Verwendung angegeben. Es ist uns bewusst, dass die in der Tabelle angegebenen Schlagwortbeschreibungen dem gesamten Potenzial der Pflanzen nicht gerecht werden, eine genauere Darstellung würde aber den Umfang einer Homepage bei weitem sprengen. 1. Achillea millefolium (Schafgarbe) Bei Leber-, Blasen- und Nierenbeschwerden Emanzipation, Wiederfinden des eigenen Potenzials, Verletzbarkeit (Achillesferse) 2. Aconitum napellus (Sturmhut, Eisenhut) Alles, was plötzlich passiert, bei Schockzuständen Blockaden lösen 3. Aesculus hippocastanum (Rosskastanie) Hämorrhoidenmittel Mangelndes Selbstvertrauen 4. Agnus castus (Mönchspfeffer, Keuschlamm) Frauenmittel, „von Akne bis Menstruation“ Nein sagen können 5. Allium cepa (Küchenzwiebel) “Nasenpflanze”, bei Schnupfen, Heuschnupfen, Ausleitung von Schwermetallen Schicht für Schicht, bei Therapien die in langsamen Schritten vorangehen sollen 6. Allium sativum (Knoblauch) Keimhemmende Wirkung, bei Bluthochdruck, Arteriosklerose Periodisch in das gleiche Problem verfallen 7. Amygdala amara (Bittermandel) Angina, nach Chemo- und Bestrahlungstherapie Energetische Wundheilung, Schutzschicht 8. Angelica archangelica (Engelwurz) Probleme des Verdauungstraktes Spiritueller Schutz, Schutzengel 9. Aralia racemosa (Amerikanische Narde) Allergie- und Heuschnupfenmittel, Erkrankungen der oberen Luftwege Kommunikation 10. Arnica montana (Arnika, Bergwohlverleih) Alle Verletzungen Veränderung, Bewusstwerdung, Hoffnung 11. Artemisia absinthium (Wermut) Magenmittel, allgemein bei Verdauungsstörungen Göttin der Hebamme 12. Artemisia vulgaris (Beifuß) Magenbeschwerden, verbunden mit Blähungen Zehenpflanze – Basis 13. Avena sativa (Hafer) Universelles Beruhigungsmittel Erleichtert und gibt Vertrauen in die Zukunft 14. Atropa belladonna (Tollkirsche) Akutmittel, Entzündungsmittel, alles ist rot und heiß, Pflanze der Kinder Linderung physischer und psychischer Schmerzen 15. Bellis perennis (Gänseblümchen) Ähnliche Wirkung wie Arnica Lindernder Balsam, der tiefe Wunden der Seelen stillt 16. Betula alba (Weißbirke) Für Stoffwechselkuren (betula, hebr. = neues Blut) Reinigung, Öffnung; Heilung von Körper, Seele und Geist; auch chronische Probleme 17. Bryonia alba (Zaunrübe) Gelenk- und Muskelschmerzen, die sich durch Bewegung verschlechtern Bremse, gibt Ruhe und Erholung 18. Calendula officinalis (Ringelblume) Verletzungsmittel, Wundheilung, Schürfwunden. Nicht einzeln anwenden! Heilt Verletzungen der Seele 19. Cardiospermum halicacabum (Ballonpflanze, Herzsame) „Cortison der Phytotherapie“, Allergien, Hautreaktionen, auch bei rheumatischen Beschwerden Trennung zwischen Herz (Gefühle) und Sexualität, nach Vergewaltigung 20. Carduus marianus (Mariendistel) Leber- Galle-Pflanze Abgrenzung, körperliche Distanz, Schutz, eliminiert alte Blockaden 21. Chelidonium majus (Schöllkraut) Lebermittel, Kombination mit anderen Pflanzen, v.a. Carduus marianus, Warzenmittel Großer Druck und Verantwortung lasten schwer auf den Schultern 22. China pubescens (Chinarinde) Kräftigungsmittel bei Verlust von organischen Säften Entwickelt unser Potential, erleichtert nichtverbale Kommunikation Enthalten in der spagyrischen Persönlichkeitsmischung 23. Cimicifuga racemosa (Wanzenkraut) „Frauenmittel“, Menstruation, Wechseljahre, Depression, auch Rheuma Trennung, Verlust, Abtreibung 24. Convallaria majalis (Maiglöckchen) Herzmittel, bei nervösen Herzbeschwerden Öffnung zum Leben, ermöglicht schwierige Situationen zu überstehen 25. Crataegus monogyna (Weißdorn) Herzmittel, umfassende Liebe, Reguliert die Sensibilität des Herzens 26. Cynara scolymus (Artischocke) Lebermittel, Kombination mit anderen Leber-Galle-Pflanzen Trennung von unnötigen Dingen, die sich über lange Zeit angesammelt haben 27. Drosera rotundifolia (Rundblättriger Sonnentau) Hustenmittel, v.a. bei Krampfhusten „Fleischfressende Pflanze“ – Aggressivität: fressen oder gefressen werden Pflanze der Expression: alte tiefe Ängste äußern, um sich von ihnen zu befreien 28. Echinacea angustifolia (Schmalblättriger Sonnenhut, Schmalblättrige Kegelblume) Immunstimulation, wiederholte Infektionen der Atemwege und der ableitenden Harnwege, auch bei Neigung zu Allergie Hilft beim Lösen von Problemen aus der Kindheit (zu viel oder zu wenig umsorgt) 29. Echinacea pallida (Blasser Sonnenhut) Immunstimulans, „Pflanze, die Körper, Seele und Geist schützt“ Löst Probleme aus der Kindheit – sich unverstanden fühlen 30. Eleutherococcus senticosus (Russischer Ginseng, Taigawurzel) So genanntes Adaptogen, d.h. bessere Anpassung an Stresszeiten, Immunstimulans Pflanze des Werdens, „Rakete“, um aus einer Situation herauszugelangen, eine andere Bahn einschlagen 31. Ephedra sinica (Meerträubel, Meerträubchen) Heuschnupfen, Katarrhe der oberen Atemwege, Adrenalin-like Erleichterung, optimistisch denken 32. Equisetum arvense (Ackerschachtelhalm) Nieren-Blasenmittel, hoher Gehalt an Silicium, Remineralisierung Pflanze der Stabilität = Wirbelsäule Hindernisse überwinden und dabei im Gleichgewicht bleiben 33. Eupatorium perfoliatum (Wasserhanf, Fiebergras) Grippemittel, schweres Krankheitsgefühl, Schwäche, Immunstimulans Hilft in die Tiefe der Dinge zu gehen, zur Ursache Ausleitung von Medikamenten, Drogen bei Langzeiteinnahme 34. Euphrasia officinalis (Augentrost) Augenmittel, Schnupfen Sehen, verstehen und integrieren 35. Fagoprum esculentum (Buchweizen) Hautmittel, z.B. bei Ulcus, Akne, Neigung zu Allergien Hilft das Gleichgewicht wieder finden – physische, psychische und spiritiuelle Stabilität 36. Fucus vesiculosus (Blasentang) Stoffwechselmittel, enthält viel Iod und andere Mineralstoffe, Schilddrüsenmittel Erlaubt sich auf das Wesentliche zu konzentrieren 37. Galium odoratum (Waldmeister) Magen-Darmtrakt Pflanze der Harmonie, reguliert und zentriert die Seele im Körper 38. Gelsemium sempervirens (Wilder Jasmin) Grippemittel, wenn Kopfschmerzen im Vordergrund stehen, auch Nervenmittel Angst vor bekannten Dingen 39. Gentiana lutea (Gelber Enzian) Bei Magen- und Darmbeschwerden Alles, was man im Leben nicht verdaut hat, Familiengeheimnisse 40. Ginkgo biloba (Ginkgobaum) Mittel bei Durchblutungsstörungen, verbessert die Mikrozirkulation vor allem im Gehirn Lässt den Geist und die Klarheit wiederfinden 41. Humulus lupulus (Hopfen) Beruhigungsmittel, auch bei Unruhezuständen infolge hormoneller Ungleichgewichte Neuer Anfang im Leben mit vielen Perspektiven, „Neue Erde“ 42. Hydrastis canadensis (Kanadische Gelbwurz) Bei Problemen mit den Schleimhäute Bei Problemen mit dem Element Wasser 43. Hypericum perforatum (Johanniskraut) Universelles Nervenmittel, bei Depressionen Bringt Sonne ins Herz, Licht in die Zellen, fehlende männliche Liebe 44. Iris versicolor (Schwertlilie) Kopfschmerz, Migräne, Magen- und Darmbeschwerden Schutz vor Strahlung Regenbogenpflanze, ermöglicht „breiteres Sehen“ Nicht als Einzelessenz geeignet! 45. Lycopodium clavatum (Bärlapp) Verdauungsstörungen, in der Spagyrik auch wichtiges Konsitutionsmittel, d.h. Begleitmittel in bestimmten Lebenssituationen Energie des Aufstiegs, hilft unser Ziel (Podium) zu erreichen Trilogie von Lycopodium: wichtig ist die Position in der Mischung (Yin-Yang) 46. Malva silvestris (Käspappel) Atemwegstherapeutikum, bei Verschleimung Loslassen, unterstützt den Übergang von alter zu neuer Energie (Silvester) 47. Mandragora officinalis (Alraune, Erdmännchen) Magen- und Darmmittel, „Dreimonatskrämpfe“, auch bei depressiven Zuständen Bei Krankheiten, deren Ursprung in einem Problem in der Vergangenheit liegt 48. Matricaria chamomilla (Kamille) Kinder- und Frauenmittel, Kinderberuhigungsmittel Bei fehlender Mutterliebe 49. Melilotus officinalis (Steinklee) Bei Kopfschmerzen, Blutungen auf allen Ebenen, wirkt von Kopf bis Fuss Schutzfunktion; Regeneration, Gesundung, Heilung der Aura; Tranformation 50. Melissa officinalis (Zitronenmelisse) Beruhigungsmittel, v.a. krampflösende Wirkung bei Verdauungsproblemen Wundheilender Balsam, bringt Erholung und geistige Ruhe 51. Mentha piperita (Pfefferminze) Magenmittel und bei anderen Verdauungsstörungen Wahrheit – lässt uns ehrlich mit uns selbst sein 52. Nux vomica (Brechnuss) Männermittel, Anwendung bei Problemen mit Alkohol und Tabak, auch bei Lebensmi

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Erscheinungsdatum: 09.04.2015, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Parallelität in C# 4.0 und .NET 4.0, Titelzusatz: Die Essenz zur parallelen Entwicklung in C# 4.0 und .NET 4.0 aus 17 Fachbüchern inklusive 41 Code-Beispielen, Autor: Szokasits, Andreas, Verlag: AV Akademikerverlag, Sprache: Deutsch, Rubrik: Informatik // EDV, Sonstiges, Seiten: 188, Informationen: Paperback, Gewicht: 296 gr, Verkäufer: averdo

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CALENDULA ESSENZ 20% 50 ml - Versandkostenfrei ...
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CALENDULA ESSENZ 20% 50ml Die Weleda Calendula-Essenz leistet erste Hilfe bei offenen Hautverletzungen. Mit Hilfe von regelmäßigen Spülungen oder Wundverbänden kann die Wunde rasch abheilen: Geben Sie ein bis zwei Teelöffel Weleda Calendula-Essenz auf ein Viertel Liter abgekochtes, abgekühltes Wasser. Tränken Sie Verbandmull, eine Mullkompresse oder ein sauberes Stofftaschentuch in die verdünnte Essenz und verbinden Sie die Wunde. Alternativ können Sie die Wunde mit dieser Verdünnung auch spülen. Setzen Sie die Behandlung der Verletzung mit Wundverbänden oder Umschlägen so lange fort, bis der akute Schmerz nachlässt. Tinktur zum äußerlichen Gebrauch. Wirkstoffe Calendula 400 mg Calendula officinalis 2a Urtinktur 1. Was ist Weleda Calendula-Essenz und wofür wird sie angewendet? Calendula-Essenz ist ein anthroposophisches Arzneimittel bei Wunden und oberflächennahen Entzündungen. Anwendungsgebiete Gemäß der anthroposophischen Menschen- und Naturerkenntnis gehören zu den Anwendungsgebieten die Behandlung von Wunden und oberflächennahen Entzündungen, auch bei verzögerter Wundheilung und Neigung zu Vereiterung; Spülungen von Wundhöhlen und entzündeten Schleimhäuten. 2. Was müssen Sie vor der Anwendung von Weleda Calendula-Essenz beachten? Weleda Calendula-Essenz darf nicht angewendet werden, wenn Sie überempfindlich (allergisch) gegenüber Calendula (Ringelblume) oder anderen Korbblütlern sind. Vorsichtsmaßnahmen für die Anwendung Bei Auftreten von Fieber oder bei anhaltenden Beschwerden ist ein Arzt aufzusuchen. Schwangerschaft und Stillzeit Wie alle Arzneimittel sollte Weleda Calendula-Essenz in Schwangerschaft und Stillzeit nur nach Rücksprache mit dem Arzt angewendet werden. Wechselwirkungen mit anderen Arzneimitteln Keine bekannt Verkehrstüchtigkeit und das Bedienen von Maschinen Es sind keine besonderen Vorsichtsmaßnahmen erforderlich. Wichtige Informationen über bestimmte Bestandteile von Weleda Calendula-Essenz Dieses Arzneimittel enthält 50 Vol.-% Alkohol. 3. Wie ist Weleda Calendula-Essenz anzuwenden? Wenden Sie Weleda Calendula-Essenz immer genau nach der Anweisung in dieser Packungsbeilage an. Weleda Calendula-Essenz wird verdünnt zu Wundverbänden und Spülungen verwendet. Falls vom Arzt nicht anders verordnet, ist die übliche Dosis: Für Wundverbände und Spülungen 1 - 2 Teelöffel Weleda Calendula-Essenz auf 1/4 l abgekochtes Wasser geben. Für Mundspülungen 1/2 Teelöffel auf 1/2 Glas warmes Wasser geben. Um eine gleichmäßige Verteilung bei der Entnahme zu gewährleisten, sollte die Flasche vor Gebrauch geschüttelt werden. Dauer der Anwendung Die Behandlung einer akuten Erkrankung sollte nach 1 Woche abgeschlossen sein. Tritt innerhalb von 2 Tagen keine Besserung ein, so ist ein Arzt aufzusuchen. Die Dauer der Behandlung von chronischen Erkrankungen erfordert eine Absprache mit dem Arzt. enn Sie die Anwendung von Weleda Calendula-Essenz vergessen haben: Verwenden Sie nicht die doppelte Dosis, wenn Sie die vorherige Anwendung vergessen haben. Bitte fragen Sie bei Ihrem Arzt oder Apotheker nach, wenn Sie sich bei der Anwendung dieses Arzneimittels nicht ganz sicher sind. 4.Welche Nebenwirkungen sind möglich? Wie alle Arzneimittel kann Weleda Calendula-Essenz Nebenwirkungen haben, die aber nicht bei jedem auftreten müssen. Sehr selten können Überempfindlichkeitsreaktionen auftreten. Informieren Sie bitte Ihren Arzt oder Apotheker, wenn Sie Nebenwirkungen bemerken, die nicht in dieser Packungsbeilage aufgeführt sind. 5.Was ist sonst noch wichtig? Sie dürfen das Arzneimittel nach dem auf dem Etikett und der Faltschachtel angegebenen Verfalldatum nicht mehr verwenden. Zusammensetzung 10 g (= 10,7 ml) enthalten: Wirkstoff: Calendula officinalis 2a Ø4 g. Sonstige Bestandteile: Ethanol 94% (m/m), Gereinigtes Wasser. Hinweis: Weleda Calendula-Essenz sollte nur mit Wasser verdünnt angewendet werden. Als Mundspülung verdünnt hemmt und lindert Weleda Calendula-Essenz Entzündungen von Zahnfleisch und Mundschleimhaut. Dosierung und Art der Anwendung Soweit nicht anders verordnet, für Wundverbände und Spülungen 1 - 2 Teelöffel Weleda Calendula-Essenz auf 1/4 l abgekochtes Wasser geben. Für Mundspülungen 1/2 Teelöffel auf 1/2 Glas warmes Wasser geben. Packungsgrößen 50 ml, 100 ml Pflichtangaben Pflichtangaben Weleda Calendula-Essenz Warnhinweis: Enthält 50 Vol.-% Alkohol. Anwendungsgebiete: Gemäß der anthroposophischen Menschen- und Naturerkenntnis. Dazu gehören: Behandlung von Wunden und oberflächennahen Entzündungen, auch bei verzögerter Wundheilung und Neigung zu Vereiterung; Spülungen von Wundhöhlen und entzündeten Schleimhäuten. Tinktur zum äußerlichen Gebrauch. Zu Risiken und Nebenwirkungen lesen Sie die Packungsbeilage und fragen Sie Ihren Arzt oder Apotheker. Weleda AG, Schwäbisch Gmünd

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Franzetti:Essenz der Informatik
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Erscheinungsdatum: 04/2019, Medium: Bundle, Einband: Kartoniert / Broschiert, Inhalt: Taschenbuch, Titel: Essenz der Informatik, Autor: Franzetti, Claudio, Verlag: Springer-Verlag GmbH // Springer Berlin, Imprint: Springer Vieweg, Sprache: Deutsch, Schlagworte: EDV // Gesellschaft u. Computer // Theorie // Software-Entw // Software Engineering // Informationssystem // Netzwerk // elektronisch // Internet // Suchmethoden // Spezielle Anwender // Maschine // Suchmaschine // Computer // PC-Hardware // Database // Datenbank // Informatik // Recherche // Information Retrieval // COMPUTERS // Networking // General // Ethische und soziale Fragen der IT // Computerhardware // Informationsrückgewinnung // Computernetzwerke und maschinelle Kommunikation, Rubrik: Informatik, Seiten: 294, Abbildungen: 48 schwarz-weiße und 93 farbige Abbildungen, Bibliographie, Informationen: Book + eBook, Gewicht: 681 gr, Verkäufer: averdo

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CALENDULA ESSENZ 20% 100 ml - Versandkostenfrei...
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Wirkstoffe Calendula 400 mg Calendula officinalis 2a Urtinktur 1. Was ist Weleda Calendula-Essenz und wofür wird sie angewendet? Calendula-Essenz ist ein anthroposophisches Arzneimittel bei Wunden und oberflächennahen Entzündungen. Anwendungsgebiete Gemäß der anthroposophischen Menschen- und Naturerkenntnis gehören zu den Anwendungsgebieten die Behandlung von Wunden und oberflächennahen Entzündungen, auch bei verzögerter Wundheilung und Neigung zu Vereiterung; Spülungen von Wundhöhlen und entzündeten Schleimhäuten. 2. Was müssen Sie vor der Anwendung von Weleda Calendula-Essenz beachten? Weleda Calendula-Essenz darf nicht angewendet werden, wenn Sie überempfindlich (allergisch) gegenüber Calendula (Ringelblume) oder anderen Korbblütlern sind. Vorsichtsmaßnahmen für die Anwendung Bei Auftreten von Fieber oder bei anhaltenden Beschwerden ist ein Arzt aufzusuchen. Schwangerschaft und Stillzeit Wie alle Arzneimittel sollte Weleda Calendula-Essenz in Schwangerschaft und Stillzeit nur nach Rücksprache mit dem Arzt angewendet werden. Wechselwirkungen mit anderen Arzneimitteln Keine bekannt Verkehrstüchtigkeit und das Bedienen von Maschinen Es sind keine besonderen Vorsichtsmaßnahmen erforderlich. Wichtige Informationen über bestimmte Bestandteile von Weleda Calendula-Essenz Dieses Arzneimittel enthält 50 Vol.-% Alkohol. 3. Wie ist Weleda Calendula-Essenz anzuwenden? Wenden Sie Weleda Calendula-Essenz immer genau nach der Anweisung in dieser Packungsbeilage an. Weleda Calendula-Essenz wird verdünnt zu Wundverbänden und Spülungen verwendet. Falls vom Arzt nicht anders verordnet, ist die übliche Dosis: Für Wundverbände und Spülungen 1 - 2 Teelöffel Weleda Calendula-Essenz auf 1/4 l abgekochtes Wasser geben. Für Mundspülungen 1/2 Teelöffel auf 1/2 Glas warmes Wasser geben. Um eine gleichmäßige Verteilung bei der Entnahme zu gewährleisten, sollte die Flasche vor Gebrauch geschüttelt werden. Dauer der Anwendung Die Behandlung einer akuten Erkrankung sollte nach 1 Woche abgeschlossen sein. Tritt innerhalb von 2 Tagen keine Besserung ein, so ist ein Arzt aufzusuchen. Die Dauer der Behandlung von chronischen Erkrankungen erfordert eine Absprache mit dem Arzt. enn Sie die Anwendung von Weleda Calendula-Essenz vergessen haben: Verwenden Sie nicht die doppelte Dosis, wenn Sie die vorherige Anwendung vergessen haben. Bitte fragen Sie bei Ihrem Arzt oder Apotheker nach, wenn Sie sich bei der Anwendung dieses Arzneimittels nicht ganz sicher sind. 4.Welche Nebenwirkungen sind möglich? Wie alle Arzneimittel kann Weleda Calendula-Essenz Nebenwirkungen haben, die aber nicht bei jedem auftreten müssen. Sehr selten können Überempfindlichkeitsreaktionen auftreten. Informieren Sie bitte Ihren Arzt oder Apotheker, wenn Sie Nebenwirkungen bemerken, die nicht in dieser Packungsbeilage aufgeführt sind. 5.Was ist sonst noch wichtig? Sie dürfen das Arzneimittel nach dem auf dem Etikett und der Faltschachtel angegebenen Verfalldatum nicht mehr verwenden. Zusammensetzung 10 g (= 10,7 ml) enthalten: Wirkstoff: Calendula officinalis 2a Ø4 g. Sonstige Bestandteile: Ethanol 94% (m/m), Gereinigtes Wasser.

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SPAGYRISCHE Essenz Datura stramonium n.Zimpel U...
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Die spagyrischen Essenzen sind alkoholische Flüssigkeiten mit z. T. sehr einprägsamen Gerüchen. Spagyrik nach Dr. Zimpel Einleitung Seit November 2008 haben wir in unser Apothekensortiment die Spagyrik nach Dr. Zimpel aufgenommen. Die Spagyrik ist ein uraltes pflanzliches Naturheilverfahren, welches Körper, Seele und Geist als eine im Gleichgewicht stehende Einheit betrachtet Homöostase). Für die Herstellung der spagyrischen Essenzen werden ausschließlich Pflanzen verwendet. Heilpflanzen enthalten zum Teil auch animalische Kräfte und Mineralstoffe. Pflanzengifte werden durch den Herstellungsprozess unwirksam, so dass bei der Einnahme der Essenzen keine Vergiftungsgefahr besteht. Die Spagyrik geht zurück auf den Teophrastus Bombastus von Hohenheim, bekannt unter dem Pseudonym Paracelsus, der im 16. Jahrhundert wirkte, das medizinische Wissen seiner Zeit entscheidend erweiterte und in so mancher Hinsicht für die Zeit bis heute prägte. An Begriffen wie Alchemie, Arcanum oder an seinem berühmten Ausspruch „Allein die Dosis macht, das ein Ding kein Gift ist“ wird niemand vorbei kommen, der sich mit den Wurzeln der abendländischen Heilkunde beschäftigt. Dr. Carl Friedrich Zimpel vereinfachte im 19. Jahrhundert die von Paracelsus angegebene Methode zur Gewinnung der spagyrischen Essenzen in einem „Zimpel‘schen Heilsystem“. Durch die spagyrischen Herstellungsverfahren werden die wesentlichen Aspekte einer Pflanze in eine für den menschlichen Organismus optimal assimilierbare Form gebracht. Die Bezeichnung „Spagyrik“ setzt sich aus zwei griechischen Wortsilben zusammen: spao = trennen, aufspalten und ageiro = binden im Sinne von wieder zusammenfügen. Diese auf den ersten Blick widersprüchlich erscheinende Begriffsfindung bezieht sich auf das Herstellungsverfahren. Dieses umfasst mehrere durchaus komplizierte Schritte, sodass die spagyrischen Heilmittel nur von spezialisierten Firmen angeboten werden. Seine Aufbereitungsvorschriften wurde übrigens in das Homöopathische Arzneibuch aufgenommen, so dass die spagyrischen Heilmittel nach einem standardisierten Verfahren erzeugt werden und eine rechtliche Grundlage nach dem Arzneimittelgesetz haben. Wir verwenden in unserer Apotheke die Essenzen der Firma Phylak Sachsen, deren Werk in der Nähe von Dresden liegt. Herstellung der spagyrischen Essenzen Ein Teil Pflanzenmaterial wird mit zwei Teilen Wasser und Hefe zur Gärung gebracht. 1. Gärung → alkoholische Lösung → Geist der Pflanze, pflanzeneigener Alkohol, Spirit →Merkur-Ebene 2. Destillation → Destillat → Seele der Pflanze, ätherische Öle, Aromastoffe → Sulfur-Ebene 3. Veraschung des Gärrückstandes → Asche → Körper der Pflanze, Mineralsalze und Spurenelemente → Sal-Ebene 4. Zum Abschluss werden die drei Komponenten zur spagyrischen Essenz vereinigt = spagyrische oder chymische Hochzeit. Das so hergestellte Mittel enthält die heilkräftigen Substanzen der Pflanzen in veredelter Form und ist somit therapeutisch wirksamer als das Ausgangsmaterial. Als Wirkungsträger der Spagyrika gelten nicht nur ihre Inhaltsstoffe, sondern auch die durch das Heilungsverfahren freigelegten metaphysischen Kräfte. Wir bieten spagyrische Essenzen als Einzelmittel an oder in einer Mischung, die entweder nach individuellen Gesichtspunkten oder nach den Empfehlungen der „Arzneimittelbilder nach Dr. Zimpel“ der Firma Phylak jeweils frisch gemischt werden. Dosierung der spagyrischen Essenzen Die Einnahme der spagyrischen Essenzen erfolgt in erster Linie tropfenweise oral, wobei die Tropfen ein bis zwei Minuten im Mund zu behalten sind. Hohe Dosierung bei überwiegend körperlicher Symptomatik: 3-mal 15 bis 20 Tropfen Mittlere Dosierung bei überwiegend seelischer Symptomatik (psychosomatisch): 3-mal 5 bis 7 Tropfen Geringe Dosierung bei überwiegend geistiger Symptomatik (mentale Prozesse): 3-mal 2 bis 4 Tropfen In Akutfällen können 5 bis 10 Tropfen stündlich verabreicht werden. Zur Ausleitung bzw. Entgiftung können die spagyrischen Essenzen auch in Wasser verdünnt eingenommen werden. Die spagyrischen Essenzen können auch mittels Spray im Raum vernebelt werden. Bei Hautproblemen empfiehlt sich neben der inneren Anwendung eine äußerliche Behandlung mittels einer Salbe durchzuführen, in die die spagyrischen Essenzen hineinverarbeitet wurden. Stellenwert der Spagyrik und Weiterentwicklung Ursprünglich enthielt der Arzneischrank Dr. Zimpels 77 nach dem beschriebenen Verfahren hergestellte Heilmittel. Sie waren auf die therapeutischen Erfordernisse seiner Zeit ausgelegt. Die spätere Zeit brachte neue Krankheiten hervor, was eine Anpassung bzw. Erweiterung verlangte. 2012 halten wir bei 96 Essenzen (Stand 2014). Nach der gegenwärtigen Einteilung, die vom wissenschaftlichen Leiter der Firma Phylak Dr. Gopalsamy Naidu geprägt wird, unterscheidet man verschiedene Phasen der spagyrischen Palette: Phase 1: Die spagyrischen Basismittel, d.h. der Arzneischrank Zimpels 1-77 plus 78 Echinacea purpurea Phase 2: Sonderfall Essenz Nr. 79 Photinia villosa (Glanzmispel), die nur in Form fertiger Komplexmischungen zur Verfügung steht Phase 3: “Die Achtziger“: Spagyrische Essenzen von 80-89. Immer mehr gelangt der Aspekt der Vergangenheit und der Zukunft in die Betrachtung der Spagyriker. Insbesondere mit der Entwicklung der Essenzen 87 Tilia, 88 Pilocarpus und 89 Quercus wurde die Brücke gebaut, durch die Überwindung des Karmas, d.h. die erbliche Belastung durch die Generationen vor uns, in Resonanz mit unserem Planeten Erde zu gelangen und vertrauensvoll mit unseren Mitmenschen in Verbindung zu treten. Diese Harmonie wird uns die Kraft geben zu erkennen, dass die Lösung unserer globalen Probleme in uns selbst liegt. Phase 4: “Die Neunziger”: Spagyrische Essenzen von 90-99. hat mit der Einführung der Essenz Nr. 90 Nicotiana tabacum (Tabacum) begonnen:Tabacum hat den Charakter einer Antenne und schafft die Verbindung zwischen Materiellem und Spirituellem. Auf die Zukunft bezogen wird Tabacum zu einer Bewusstseinserweiterung beitragen und den Menschen mehr Selbstvertrauen geben. Es wird zu einer Öffnung anderen gegenüber kommen und mehr Uneigennützigkeit des Handelns wird eine neue Dimension des Zusammenlebens bringen. Die 2012 neu in die Therapie gelangenden Essenzen Nr. 91 und Nr. 92 werden diese Schiene nahtlos fortsetzen. Das physisch-therapeutische Ziel der spagyrischen Essenzen bis Nr. 99 wird die Hinwendung zu unheilbaren Erkrankungen sein. Phase 5: Spagyrische Essenzen 100-108 (entsprechend den gerade noch stabilen chemischen Elementen des Periodensystems). Das große Thema dieser weit in der Zukunft liegenden Epoche wird die Regeneration von funktionseingeschränkten Organen sein. Die Spagyrik bildet die Brücke zwischen Homöopathie und Phytotherapie, Mineralstofftherapie nach Dr. Schüßler und orthomolekularer Medizin, also den ganzheitlichen Therapiekonzepten unserer Zeit. Im Zusammenwirken dieser verschiedenen therapeutischen Ansätze schaffen die spagyrischen Einzelmittel eine Möglichkeit zur Heilung, die über die rein phytotherapeutischen und körperlichen Anwendungsmöglichkeiten hinausreicht. Der Wandlungsprozess, dem die Pflanzen im Herstellungsprozess unterworfen wurden, soll den Organismus aus dem Krankhaften umstimmen und in eine Reorganisation zum Gesunden hin anleiten. Die Informationen, die die Pflanze auf Grund ihrer individuellen Eigenschaften besitzt, können dem Menschen Wege aus einer körperlichen, mentalen oder psychischen Krise ermöglichen. In dieser psychotherapeutischen Erweiterung ist ein wesentlicher Beitrag der Spagyrik für die nach Gesundung strebenden Menschen zu sehen. Die folgende Tabelle bringt eine knappe Zusammenstellung der spagyrischen Heilmittel. Es werden die Nummern, die wissenschaftlichen und die deutschen Namen der Pflanzen, sowie einige Schlüsselbegriffe zu ihrer Verwendung angegeben. Es ist uns bewusst, dass die in der Tabelle angegebenen Schlagwortbeschreibungen dem gesamten Potenzial der Pflanzen nicht gerecht werden, eine genauere Darstellung würde aber den Umfang einer Homepage bei weitem sprengen. 1. Achillea millefolium (Schafgarbe) Bei Leber-, Blasen- und Nierenbeschwerden Emanzipation, Wiederfinden des eigenen Potenzials, Verletzbarkeit (Achillesferse) 2. Aconitum napellus (Sturmhut, Eisenhut) Alles, was plötzlich passiert, bei Schockzuständen Blockaden lösen 3. Aesculus hippocastanum (Rosskastanie) Hämorrhoidenmittel Mangelndes Selbstvertrauen 4. Agnus castus (Mönchspfeffer, Keuschlamm) Frauenmittel, „von Akne bis Menstruation“ Nein sagen können 5. Allium cepa (Küchenzwiebel) “Nasenpflanze”, bei Schnupfen, Heuschnupfen, Ausleitung von Schwermetallen Schicht für Schicht, bei Therapien die in langsamen Schritten vorangehen sollen 6. Allium sativum (Knoblauch) Keimhemmende Wirkung, bei Bluthochdruck, Arteriosklerose Periodisch in das gleiche Problem verfallen 7. Amygdala amara (Bittermandel) Angina, nach Chemo- und Bestrahlungstherapie Energetische Wundheilung, Schutzschicht 8. Angelica archangelica (Engelwurz) Probleme des Verdauungstraktes Spiritueller Schutz, Schutzengel 9. Aralia racemosa (Amerikanische Narde) Allergie- und Heuschnupfenmittel, Erkrankungen der oberen Luftwege Kommunikation 10. Arnica montana (Arnika, Bergwohlverleih) Alle Verletzungen Veränderung, Bewusstwerdung, Hoffnung 11. Artemisia absinthium (Wermut) Magenmittel, allgemein bei Verdauungsstörungen Göttin der Hebamme 12. Artemisia vulgaris (Beifuß) Magenbeschwerden, verbunden mit Blähungen Zehenpflanze – Basis 13. Avena sativa (Hafer) Universelles Beruhigungsmittel Erleichtert und gibt Vertrauen in die Zukunft 14. Atropa belladonna (Tollkirsche) Akutmittel, Entzündungsmittel, alles ist rot und heiß, Pflanze der Kinder Linderung physischer und psychischer Schmerzen 15. Bellis perennis (Gänseblümchen) Ähnliche Wirkung wie Arnica Lindernder Balsam, der tiefe Wunden der Seelen stillt 16. Betula alba (Weißbirke) Für Stoffwechselkuren (betula, hebr. = neues Blut) Reinigung, Öffnung; Heilung von Körper, Seele und Geist; auch chronische Probleme 17. Bryonia alba (Zaunrübe) Gelenk- und Muskelschmerzen, die sich durch Bewegung verschlechtern Bremse, gibt Ruhe und Erholung 18. Calendula officinalis (Ringelblume) Verletzungsmittel, Wundheilung, Schürfwunden. Nicht einzeln anwenden! Heilt Verletzungen der Seele 19. Cardiospermum halicacabum (Ballonpflanze, Herzsame) „Cortison der Phytotherapie“, Allergien, Hautreaktionen, auch bei rheumatischen Beschwerden Trennung zwischen Herz (Gefühle) und Sexualität, nach Vergewaltigung 20. Carduus marianus (Mariendistel) Leber- Galle-Pflanze Abgrenzung, körperliche Distanz, Schutz, eliminiert alte Blockaden 21. Chelidonium majus (Schöllkraut) Lebermittel, Kombination mit anderen Pflanzen, v.a. Carduus marianus, Warzenmittel Großer Druck und Verantwortung lasten schwer auf den Schultern 22. China pubescens (Chinarinde) Kräftigungsmittel bei Verlust von organischen Säften Entwickelt unser Potential, erleichtert nichtverbale Kommunikation Enthalten in der spagyrischen Persönlichkeitsmischung 23. Cimicifuga racemosa (Wanzenkraut) „Frauenmittel“, Menstruation, Wechseljahre, Depression, auch Rheuma Trennung, Verlust, Abtreibung 24. Convallaria majalis (Maiglöckchen) Herzmittel, bei nervösen Herzbeschwerden Öffnung zum Leben, ermöglicht schwierige Situationen zu überstehen 25. Crataegus monogyna (Weißdorn) Herzmittel, umfassende Liebe, Reguliert die Sensibilität des Herzens 26. Cynara scolymus (Artischocke) Lebermittel, Kombination mit anderen Leber-Galle-Pflanzen Trennung von unnötigen Dingen, die sich über lange Zeit angesammelt haben 27. Drosera rotundifolia (Rundblättriger Sonnentau) Hustenmittel, v.a. bei Krampfhusten „Fleischfressende Pflanze“ – Aggressivität: fressen oder gefressen werden Pflanze der Expression: alte tiefe Ängste äußern, um sich von ihnen zu befreien 28. Echinacea angustifolia (Schmalblättriger Sonnenhut, Schmalblättrige Kegelblume) Immunstimulation, wiederholte Infektionen der Atemwege und der ableitenden Harnwege, auch bei Neigung zu Allergie Hilft beim Lösen von Problemen aus der Kindheit (zu viel oder zu wenig umsorgt) 29. Echinacea pallida (Blasser Sonnenhut) Immunstimulans, „Pflanze, die Körper, Seele und Geist schützt“ Löst Probleme aus der Kindheit – sich unverstanden fühlen 30. Eleutherococcus senticosus (Russischer Ginseng, Taigawurzel) So genanntes Adaptogen, d.h. bessere Anpassung an Stresszeiten, Immunstimulans Pflanze des Werdens, „Rakete“, um aus einer Situation herauszugelangen, eine andere Bahn einschlagen 31. Ephedra sinica (Meerträubel, Meerträubchen) Heuschnupfen, Katarrhe der oberen Atemwege, Adrenalin-like Erleichterung, optimistisch denken 32. Equisetum arvense (Ackerschachtelhalm) Nieren-Blasenmittel, hoher Gehalt an Silicium, Remineralisierung Pflanze der Stabilität = Wirbelsäule Hindernisse überwinden und dabei im Gleichgewicht bleiben 33. Eupatorium perfoliatum (Wasserhanf, Fiebergras) Grippemittel, schweres Krankheitsgefühl, Schwäche, Immunstimulans Hilft in die Tiefe der Dinge zu gehen, zur Ursache Ausleitung von Medikamenten, Drogen bei Langzeiteinnahme 34. Euphrasia officinalis (Augentrost) Augenmittel, Schnupfen Sehen, verstehen und integrieren 35. Fagoprum esculentum (Buchweizen) Hautmittel, z.B. bei Ulcus, Akne, Neigung zu Allergien Hilft das Gleichgewicht wieder finden – physische, psychische und spiritiuelle Stabilität 36. Fucus vesiculosus (Blasentang) Stoffwechselmittel, enthält viel Iod und andere Mineralstoffe, Schilddrüsenmittel Erlaubt sich auf das Wesentliche zu konzentrieren 37. Galium odoratum (Waldmeister) Magen-Darmtrakt Pflanze der Harmonie, reguliert und zentriert die Seele im Körper 38. Gelsemium sempervirens (Wilder Jasmin) Grippemittel, wenn Kopfschmerzen im Vordergrund stehen, auch Nervenmittel Angst vor bekannten Dingen 39. Gentiana lutea (Gelber Enzian) Bei Magen- und Darmbeschwerden Alles, was man im Leben nicht verdaut hat, Familiengeheimnisse 40. Ginkgo biloba (Ginkgobaum) Mittel bei Durchblutungsstörungen, verbessert die Mikrozirkulation vor allem im Gehirn Lässt den Geist und die Klarheit wiederfinden 41. Humulus lupulus (Hopfen) Beruhigungsmittel, auch bei Unruhezuständen infolge hormoneller Ungleichgewichte Neuer Anfang im Leben mit vielen Perspektiven, „Neue Erde“ 42. Hydrastis canadensis (Kanadische Gelbwurz) Bei Problemen mit den Schleimhäute Bei Problemen mit dem Element Wasser 43. Hypericum perforatum (Johanniskraut) Universelles Nervenmittel, bei Depressionen Bringt Sonne ins Herz, Licht in die Zellen, fehlende männliche Liebe 44. Iris versicolor (Schwertlilie) Kopfschmerz, Migräne, Magen- und Darmbeschwerden Schutz vor Strahlung Regenbogenpflanze, ermöglicht „breiteres Sehen“ Nicht als Einzelessenz geeignet! 45. Lycopodium clavatum (Bärlapp) Verdauungsstörungen, in der Spagyrik auch wichtiges Konsitutionsmittel, d.h. Begleitmittel in bestimmten Lebenssituationen Energie des Aufstiegs, hilft unser Ziel (Podium) zu erreichen Trilogie von Lycopodium: wichtig ist die Position in der Mischung (Yin-Yang) 46. Malva silvestris (Käspappel) Atemwegstherapeutikum, bei Verschleimung Loslassen, unterstützt den Übergang von alter zu neuer Energie (Silvester) 47. Mandragora officinalis (Alraune, Erdmännchen) Magen- und Darmmittel, „Dreimonatskrämpfe“, auch bei depressiven Zuständen Bei Krankheiten, deren Ursprung in einem Problem in der Vergangenheit liegt 48. Matricaria chamomilla (Kamille) Kinder- und Frauenmittel, Kinderberuhigungsmittel Bei fehlender Mutterliebe 49. Melilotus officinalis (Steinklee) Bei Kopfschmerzen, Blutungen auf allen Ebenen, wirkt von Kopf bis Fuss Schutzfunktion; Regeneration, Gesundung, Heilung der Aura; Tranformation 50. Melissa officinalis (Zitronenmelisse) Beruhigungsmittel, v.a. krampflösende Wirkung bei Verdauungsproblemen Wundheilender Balsam, bringt Erholung und geistige Ruhe 51. Mentha piperita (Pfefferminze) Magenmittel und bei anderen Verdauungsstörungen Wahrheit – lässt uns ehrlich mit uns selbst sein 52. Nux vomica (Brechnuss) Männermittel, Anwendung bei Problemen mit Alkohol und Tabak, auch bei Lebensmi

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Die spagyrischen Essenzen sind alkoholische Flüssigkeiten mit z. T. sehr einprägsamen Gerüchen. Spagyrik nach Dr. Zimpel Einleitung Seit November 2008 haben wir in unser Apothekensortiment die Spagyrik nach Dr. Zimpel aufgenommen. Die Spagyrik ist ein uraltes pflanzliches Naturheilverfahren, welches Körper, Seele und Geist als eine im Gleichgewicht stehende Einheit betrachtet Homöostase). Für die Herstellung der spagyrischen Essenzen werden ausschließlich Pflanzen verwendet. Heilpflanzen enthalten zum Teil auch animalische Kräfte und Mineralstoffe. Pflanzengifte werden durch den Herstellungsprozess unwirksam, so dass bei der Einnahme der Essenzen keine Vergiftungsgefahr besteht. Die Spagyrik geht zurück auf den Teophrastus Bombastus von Hohenheim, bekannt unter dem Pseudonym Paracelsus, der im 16. Jahrhundert wirkte, das medizinische Wissen seiner Zeit entscheidend erweiterte und in so mancher Hinsicht für die Zeit bis heute prägte. An Begriffen wie Alchemie, Arcanum oder an seinem berühmten Ausspruch „Allein die Dosis macht, das ein Ding kein Gift ist“ wird niemand vorbei kommen, der sich mit den Wurzeln der abendländischen Heilkunde beschäftigt. Dr. Carl Friedrich Zimpel vereinfachte im 19. Jahrhundert die von Paracelsus angegebene Methode zur Gewinnung der spagyrischen Essenzen in einem „Zimpel‘schen Heilsystem“. Durch die spagyrischen Herstellungsverfahren werden die wesentlichen Aspekte einer Pflanze in eine für den menschlichen Organismus optimal assimilierbare Form gebracht. Die Bezeichnung „Spagyrik“ setzt sich aus zwei griechischen Wortsilben zusammen: spao = trennen, aufspalten und ageiro = binden im Sinne von wieder zusammenfügen. Diese auf den ersten Blick widersprüchlich erscheinende Begriffsfindung bezieht sich auf das Herstellungsverfahren. Dieses umfasst mehrere durchaus komplizierte Schritte, sodass die spagyrischen Heilmittel nur von spezialisierten Firmen angeboten werden. Seine Aufbereitungsvorschriften wurde übrigens in das Homöopathische Arzneibuch aufgenommen, so dass die spagyrischen Heilmittel nach einem standardisierten Verfahren erzeugt werden und eine rechtliche Grundlage nach dem Arzneimittelgesetz haben. Wir verwenden in unserer Apotheke die Essenzen der Firma Phylak Sachsen, deren Werk in der Nähe von Dresden liegt. Herstellung der spagyrischen Essenzen Ein Teil Pflanzenmaterial wird mit zwei Teilen Wasser und Hefe zur Gärung gebracht. 1. Gärung → alkoholische Lösung → Geist der Pflanze, pflanzeneigener Alkohol, Spirit →Merkur-Ebene 2. Destillation → Destillat → Seele der Pflanze, ätherische Öle, Aromastoffe → Sulfur-Ebene 3. Veraschung des Gärrückstandes → Asche → Körper der Pflanze, Mineralsalze und Spurenelemente → Sal-Ebene 4. Zum Abschluss werden die drei Komponenten zur spagyrischen Essenz vereinigt = spagyrische oder chymische Hochzeit. Das so hergestellte Mittel enthält die heilkräftigen Substanzen der Pflanzen in veredelter Form und ist somit therapeutisch wirksamer als das Ausgangsmaterial. Als Wirkungsträger der Spagyrika gelten nicht nur ihre Inhaltsstoffe, sondern auch die durch das Heilungsverfahren freigelegten metaphysischen Kräfte. Wir bieten spagyrische Essenzen als Einzelmittel an oder in einer Mischung, die entweder nach individuellen Gesichtspunkten oder nach den Empfehlungen der „Arzneimittelbilder nach Dr. Zimpel“ der Firma Phylak jeweils frisch gemischt werden. Dosierung der spagyrischen Essenzen Die Einnahme der spagyrischen Essenzen erfolgt in erster Linie tropfenweise oral, wobei die Tropfen ein bis zwei Minuten im Mund zu behalten sind. Hohe Dosierung bei überwiegend körperlicher Symptomatik: 3-mal 15 bis 20 Tropfen Mittlere Dosierung bei überwiegend seelischer Symptomatik (psychosomatisch): 3-mal 5 bis 7 Tropfen Geringe Dosierung bei überwiegend geistiger Symptomatik (mentale Prozesse): 3-mal 2 bis 4 Tropfen In Akutfällen können 5 bis 10 Tropfen stündlich verabreicht werden. Zur Ausleitung bzw. Entgiftung können die spagyrischen Essenzen auch in Wasser verdünnt eingenommen werden. Die spagyrischen Essenzen können auch mittels Spray im Raum vernebelt werden. Bei Hautproblemen empfiehlt sich neben der inneren Anwendung eine äußerliche Behandlung mittels einer Salbe durchzuführen, in die die spagyrischen Essenzen hineinverarbeitet wurden. Stellenwert der Spagyrik und Weiterentwicklung Ursprünglich enthielt der Arzneischrank Dr. Zimpels 77 nach dem beschriebenen Verfahren hergestellte Heilmittel. Sie waren auf die therapeutischen Erfordernisse seiner Zeit ausgelegt. Die spätere Zeit brachte neue Krankheiten hervor, was eine Anpassung bzw. Erweiterung verlangte. 2012 halten wir bei 96 Essenzen (Stand 2014). Nach der gegenwärtigen Einteilung, die vom wissenschaftlichen Leiter der Firma Phylak Dr. Gopalsamy Naidu geprägt wird, unterscheidet man verschiedene Phasen der spagyrischen Palette: Phase 1: Die spagyrischen Basismittel, d.h. der Arzneischrank Zimpels 1-77 plus 78 Echinacea purpurea Phase 2: Sonderfall Essenz Nr. 79 Photinia villosa (Glanzmispel), die nur in Form fertiger Komplexmischungen zur Verfügung steht Phase 3: “Die Achtziger“: Spagyrische Essenzen von 80-89. Immer mehr gelangt der Aspekt der Vergangenheit und der Zukunft in die Betrachtung der Spagyriker. Insbesondere mit der Entwicklung der Essenzen 87 Tilia, 88 Pilocarpus und 89 Quercus wurde die Brücke gebaut, durch die Überwindung des Karmas, d.h. die erbliche Belastung durch die Generationen vor uns, in Resonanz mit unserem Planeten Erde zu gelangen und vertrauensvoll mit unseren Mitmenschen in Verbindung zu treten. Diese Harmonie wird uns die Kraft geben zu erkennen, dass die Lösung unserer globalen Probleme in uns selbst liegt. Phase 4: “Die Neunziger”: Spagyrische Essenzen von 90-99. hat mit der Einführung der Essenz Nr. 90 Nicotiana tabacum (Tabacum) begonnen:Tabacum hat den Charakter einer Antenne und schafft die Verbindung zwischen Materiellem und Spirituellem. Auf die Zukunft bezogen wird Tabacum zu einer Bewusstseinserweiterung beitragen und den Menschen mehr Selbstvertrauen geben. Es wird zu einer Öffnung anderen gegenüber kommen und mehr Uneigennützigkeit des Handelns wird eine neue Dimension des Zusammenlebens bringen. Die 2012 neu in die Therapie gelangenden Essenzen Nr. 91 und Nr. 92 werden diese Schiene nahtlos fortsetzen. Das physisch-therapeutische Ziel der spagyrischen Essenzen bis Nr. 99 wird die Hinwendung zu unheilbaren Erkrankungen sein. Phase 5: Spagyrische Essenzen 100-108 (entsprechend den gerade noch stabilen chemischen Elementen des Periodensystems). Das große Thema dieser weit in der Zukunft liegenden Epoche wird die Regeneration von funktionseingeschränkten Organen sein. Die Spagyrik bildet die Brücke zwischen Homöopathie und Phytotherapie, Mineralstofftherapie nach Dr. Schüßler und orthomolekularer Medizin, also den ganzheitlichen Therapiekonzepten unserer Zeit. Im Zusammenwirken dieser verschiedenen therapeutischen Ansätze schaffen die spagyrischen Einzelmittel eine Möglichkeit zur Heilung, die über die rein phytotherapeutischen und körperlichen Anwendungsmöglichkeiten hinausreicht. Der Wandlungsprozess, dem die Pflanzen im Herstellungsprozess unterworfen wurden, soll den Organismus aus dem Krankhaften umstimmen und in eine Reorganisation zum Gesunden hin anleiten. Die Informationen, die die Pflanze auf Grund ihrer individuellen Eigenschaften besitzt, können dem Menschen Wege aus einer körperlichen, mentalen oder psychischen Krise ermöglichen. In dieser psychotherapeutischen Erweiterung ist ein wesentlicher Beitrag der Spagyrik für die nach Gesundung strebenden Menschen zu sehen. Die folgende Tabelle bringt eine knappe Zusammenstellung der spagyrischen Heilmittel. Es werden die Nummern, die wissenschaftlichen und die deutschen Namen der Pflanzen, sowie einige Schlüsselbegriffe zu ihrer Verwendung angegeben. Es ist uns bewusst, dass die in der Tabelle angegebenen Schlagwortbeschreibungen dem gesamten Potenzial der Pflanzen nicht gerecht werden, eine genauere Darstellung würde aber den Umfang einer Homepage bei weitem sprengen. 1. Achillea millefolium (Schafgarbe) Bei Leber-, Blasen- und Nierenbeschwerden Emanzipation, Wiederfinden des eigenen Potenzials, Verletzbarkeit (Achillesferse) 2. Aconitum napellus (Sturmhut, Eisenhut) Alles, was plötzlich passiert, bei Schockzuständen Blockaden lösen 3. Aesculus hippocastanum (Rosskastanie) Hämorrhoidenmittel Mangelndes Selbstvertrauen 4. Agnus castus (Mönchspfeffer, Keuschlamm) Frauenmittel, „von Akne bis Menstruation“ Nein sagen können 5. Allium cepa (Küchenzwiebel) “Nasenpflanze”, bei Schnupfen, Heuschnupfen, Ausleitung von Schwermetallen Schicht für Schicht, bei Therapien die in langsamen Schritten vorangehen sollen 6. Allium sativum (Knoblauch) Keimhemmende Wirkung, bei Bluthochdruck, Arteriosklerose Periodisch in das gleiche Problem verfallen 7. Amygdala amara (Bittermandel) Angina, nach Chemo- und Bestrahlungstherapie Energetische Wundheilung, Schutzschicht 8. Angelica archangelica (Engelwurz) Probleme des Verdauungstraktes Spiritueller Schutz, Schutzengel 9. Aralia racemosa (Amerikanische Narde) Allergie- und Heuschnupfenmittel, Erkrankungen der oberen Luftwege Kommunikation 10. Arnica montana (Arnika, Bergwohlverleih) Alle Verletzungen Veränderung, Bewusstwerdung, Hoffnung 11. Artemisia absinthium (Wermut) Magenmittel, allgemein bei Verdauungsstörungen Göttin der Hebamme 12. Artemisia vulgaris (Beifuß) Magenbeschwerden, verbunden mit Blähungen Zehenpflanze – Basis 13. Avena sativa (Hafer) Universelles Beruhigungsmittel Erleichtert und gibt Vertrauen in die Zukunft 14. Atropa belladonna (Tollkirsche) Akutmittel, Entzündungsmittel, alles ist rot und heiß, Pflanze der Kinder Linderung physischer und psychischer Schmerzen 15. Bellis perennis (Gänseblümchen) Ähnliche Wirkung wie Arnica Lindernder Balsam, der tiefe Wunden der Seelen stillt 16. Betula alba (Weißbirke) Für Stoffwechselkuren (betula, hebr. = neues Blut) Reinigung, Öffnung; Heilung von Körper, Seele und Geist; auch chronische Probleme 17. Bryonia alba (Zaunrübe) Gelenk- und Muskelschmerzen, die sich durch Bewegung verschlechtern Bremse, gibt Ruhe und Erholung 18. Calendula officinalis (Ringelblume) Verletzungsmittel, Wundheilung, Schürfwunden. Nicht einzeln anwenden! Heilt Verletzungen der Seele 19. Cardiospermum halicacabum (Ballonpflanze, Herzsame) „Cortison der Phytotherapie“, Allergien, Hautreaktionen, auch bei rheumatischen Beschwerden Trennung zwischen Herz (Gefühle) und Sexualität, nach Vergewaltigung 20. Carduus marianus (Mariendistel) Leber- Galle-Pflanze Abgrenzung, körperliche Distanz, Schutz, eliminiert alte Blockaden 21. Chelidonium majus (Schöllkraut) Lebermittel, Kombination mit anderen Pflanzen, v.a. Carduus marianus, Warzenmittel Großer Druck und Verantwortung lasten schwer auf den Schultern 22. China pubescens (Chinarinde) Kräftigungsmittel bei Verlust von organischen Säften Entwickelt unser Potential, erleichtert nichtverbale Kommunikation Enthalten in der spagyrischen Persönlichkeitsmischung 23. Cimicifuga racemosa (Wanzenkraut) „Frauenmittel“, Menstruation, Wechseljahre, Depression, auch Rheuma Trennung, Verlust, Abtreibung 24. Convallaria majalis (Maiglöckchen) Herzmittel, bei nervösen Herzbeschwerden Öffnung zum Leben, ermöglicht schwierige Situationen zu überstehen 25. Crataegus monogyna (Weißdorn) Herzmittel, umfassende Liebe, Reguliert die Sensibilität des Herzens 26. Cynara scolymus (Artischocke) Lebermittel, Kombination mit anderen Leber-Galle-Pflanzen Trennung von unnötigen Dingen, die sich über lange Zeit angesammelt haben 27. Drosera rotundifolia (Rundblättriger Sonnentau) Hustenmittel, v.a. bei Krampfhusten „Fleischfressende Pflanze“ – Aggressivität: fressen oder gefressen werden Pflanze der Expression: alte tiefe Ängste äußern, um sich von ihnen zu befreien 28. Echinacea angustifolia (Schmalblättriger Sonnenhut, Schmalblättrige Kegelblume) Immunstimulation, wiederholte Infektionen der Atemwege und der ableitenden Harnwege, auch bei Neigung zu Allergie Hilft beim Lösen von Problemen aus der Kindheit (zu viel oder zu wenig umsorgt) 29. Echinacea pallida (Blasser Sonnenhut) Immunstimulans, „Pflanze, die Körper, Seele und Geist schützt“ Löst Probleme aus der Kindheit – sich unverstanden fühlen 30. Eleutherococcus senticosus (Russischer Ginseng, Taigawurzel) So genanntes Adaptogen, d.h. bessere Anpassung an Stresszeiten, Immunstimulans Pflanze des Werdens, „Rakete“, um aus einer Situation herauszugelangen, eine andere Bahn einschlagen 31. Ephedra sinica (Meerträubel, Meerträubchen) Heuschnupfen, Katarrhe der oberen Atemwege, Adrenalin-like Erleichterung, optimistisch denken 32. Equisetum arvense (Ackerschachtelhalm) Nieren-Blasenmittel, hoher Gehalt an Silicium, Remineralisierung Pflanze der Stabilität = Wirbelsäule Hindernisse überwinden und dabei im Gleichgewicht bleiben 33. Eupatorium perfoliatum (Wasserhanf, Fiebergras) Grippemittel, schweres Krankheitsgefühl, Schwäche, Immunstimulans Hilft in die Tiefe der Dinge zu gehen, zur Ursache Ausleitung von Medikamenten, Drogen bei Langzeiteinnahme 34. Euphrasia officinalis (Augentrost) Augenmittel, Schnupfen Sehen, verstehen und integrieren 35. Fagoprum esculentum (Buchweizen) Hautmittel, z.B. bei Ulcus, Akne, Neigung zu Allergien Hilft das Gleichgewicht wieder finden – physische, psychische und spiritiuelle Stabilität 36. Fucus vesiculosus (Blasentang) Stoffwechselmittel, enthält viel Iod und andere Mineralstoffe, Schilddrüsenmittel Erlaubt sich auf das Wesentliche zu konzentrieren 37. Galium odoratum (Waldmeister) Magen-Darmtrakt Pflanze der Harmonie, reguliert und zentriert die Seele im Körper 38. Gelsemium sempervirens (Wilder Jasmin) Grippemittel, wenn Kopfschmerzen im Vordergrund stehen, auch Nervenmittel Angst vor bekannten Dingen 39. Gentiana lutea (Gelber Enzian) Bei Magen- und Darmbeschwerden Alles, was man im Leben nicht verdaut hat, Familiengeheimnisse 40. Ginkgo biloba (Ginkgobaum) Mittel bei Durchblutungsstörungen, verbessert die Mikrozirkulation vor allem im Gehirn Lässt den Geist und die Klarheit wiederfinden 41. Humulus lupulus (Hopfen) Beruhigungsmittel, auch bei Unruhezuständen infolge hormoneller Ungleichgewichte Neuer Anfang im Leben mit vielen Perspektiven, „Neue Erde“ 42. Hydrastis canadensis (Kanadische Gelbwurz) Bei Problemen mit den Schleimhäute Bei Problemen mit dem Element Wasser 43. Hypericum perforatum (Johanniskraut) Universelles Nervenmittel, bei Depressionen Bringt Sonne ins Herz, Licht in die Zellen, fehlende männliche Liebe 44. Iris versicolor (Schwertlilie) Kopfschmerz, Migräne, Magen- und Darmbeschwerden Schutz vor Strahlung Regenbogenpflanze, ermöglicht „breiteres Sehen“ Nicht als Einzelessenz geeignet! 45. Lycopodium clavatum (Bärlapp) Verdauungsstörungen, in der Spagyrik auch wichtiges Konsitutionsmittel, d.h. Begleitmittel in bestimmten Lebenssituationen Energie des Aufstiegs, hilft unser Ziel (Podium) zu erreichen Trilogie von Lycopodium: wichtig ist die Position in der Mischung (Yin-Yang) 46. Malva silvestris (Käspappel) Atemwegstherapeutikum, bei Verschleimung Loslassen, unterstützt den Übergang von alter zu neuer Energie (Silvester) 47. Mandragora officinalis (Alraune, Erdmännchen) Magen- und Darmmittel, „Dreimonatskrämpfe“, auch bei depressiven Zuständen Bei Krankheiten, deren Ursprung in einem Problem in der Vergangenheit liegt 48. Matricaria chamomilla (Kamille) Kinder- und Frauenmittel, Kinderberuhigungsmittel Bei fehlender Mutterliebe 49. Melilotus officinalis (Steinklee) Bei Kopfschmerzen, Blutungen auf allen Ebenen, wirkt von Kopf bis Fuss Schutzfunktion; Regeneration, Gesundung, Heilung der Aura; Tranformation 50. Melissa officinalis (Zitronenmelisse) Beruhigungsmittel, v.a. krampflösende Wirkung bei Verdauungsproblemen Wundheilender Balsam, bringt Erholung und geistige Ruhe 51. Mentha piperita (Pfefferminze) Magenmittel und bei anderen Verdauungsstörungen Wahrheit – lässt uns ehrlich mit uns selbst sein 52. Nux vomica (Brechnuss) Männermittel, Anwendung bei Problemen mit Alkohol und Tabak, auch bei Lebensmi

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Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Biologie - Evolution, Note: 1,0, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (Institut für Informatik und Gesellschaft Abteilung für Kognitionswissenschaft), Veranstaltung: Einführung in die Kognitionswissenschaft, 4 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit Menschen die Fähigkeit besitzen, über sich selbst und ihre Umwelt nachzudenken, oder noch exakter, seitdem der menschliche Geist von Fragen nach dem 'warum?', 'was passiert hier?', 'wo komme ich her?' heimgesucht wird, er des weiteren die Fähigkeit hat, sich über manche Dinge zu wundern und sich vor vielen Dingen zu fürchten, besteht ein existenzielles Bedürfnis nach Antworten, oder grundlegender, nach Sinngebung. Die längste Periode der menschlichen Geschichte gaben magisch - religiöse Erklärungsmuster den Menschen halt, in einer von eigentlich unerklärten Naturgewalten (haben wir sie geklärt?) und von abertausend wundersamen Tieren und Pflanzen beherrschten Welt. Der Urgrund alles Existierenden schien etwas Geistliches, Körperloses zu sein: Die Welt war bevölkert von Geistern, Dämonen oder Gottheiten, die alles beseelten, wie beispielsweise Ra der Sonnengott oder Poseidon der Gott des Meeres. Nach Aristoteles ist es die Seele, die dem Mensch das Leben einhaucht. In vielen Kulturen sah man den Atem als die Essenz des Lebens. Das lateinische Wort spiritus bedeutet zugleich 'Geist' und 'Atem', psyche war das ursprüngliche griechische Wort für 'Atem-Seele', und in den östlichen Religionen ist der Stellenwert des Atems immer noch beträchtlich. In den Vorstellungen der alten Kulturen konnte nur ein Gott, oder eine höhere immaterielle Macht die Natur zum Leben erwecken und ein Wesen mit Geist wie den Mensch erschaffen. Anfang des 17 Jahrhunderts führte ein französischer, streng katholischer Mathematiker eine radikal veränderte Sicht der Welt ein: Descartes trennte die res extensa, die materielle Substanz, von der res cogitans, der denkenden Substanz. Allein dem Menschen sprach er eine Seele zu, während der Rest des Universums seelenlos, objektiv und nur von rein mechanischen Prinzipien bestimmt, nach von Gott aufgestellten, allgemeinen Gesetzen funktionieren sollte. Das war der von der Religion gebilligte Startschuss dazu, sich von der 'Anbetung' der Natur ihrer systematischen naturwissenschaftlichen Untersuchung zuzuwenden. Bahnbrechende Erfolge sollten in der Folgezeit zum Triumphzug der Naturwissenschaften beitragen, während dessen durfte sich der Mensch immer mehr als Beherrscher seiner Umwelt fühlen. Die wahrscheinlich wichtigste (neben Newtons Gesetzen) und zugleich 'gefährlichste' Theorie stammt von einem Engländer: Charles Darwin. [...]

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